" (...) 형제복지원은 왜 안개 같았을까. 잡혀 온 사람들이 손수 깎은 산 위에 또 손수 구운 벽돌로 쌓았다는 벽, 족히 수만 명이 거쳐 갔다는 그 엄청난 벽은 어떻게 그렇게 사회로부터 감쪽같이 존재감을 감출 수 있었을까. 형제복지원의 벽은 2016년이 되어서야 비로소 허물어졌다. 기나긴 시간 끝에 드디어 그 벽이 해체되었으므로, 이제는 형제복지원이 진짜 허물어졌다고 생각한 건 우리의 오만이거나 여전한 무관심이었다는 것이 여실히 드러났다. 한종선이 떠나온 벽 너머에 여전히 문석영이 있었으므로.

그 벽은 형제복지원과 동시대, 같은 공간을 살았던 사람들의 시선이 더 나아가지 못한 채 멈춘 곳이었고, 반대로 문석영의 그룹홈 선생님의 방과 거주인들의 방을 가르는, 그래서 문석영이 같은 지붕 아래 있어도 ‘방’이라고 인식조차 못하게 만든 가름선이었다. 그 벽은 ‘건전한 국민’과 ‘모자란 존재’를 나눈다. 그래서 한쪽에서는 ‘저 너머는 나와 상관없어. 나는 갈 일 없으니 신경 쓰지 않아도 돼’라고 생각하게 만들고, 반대편에서는 ‘저 너머는 내가 감히 넘볼 수 없는 곳이야’라고 생각하게 만든다.

이 벽을 부순다는 것은 너무나 어려워서, 심지어 ‘그’ 형제복지원의 벽도 20여 년이 지나고 나서야 겨우 부술 수 있었던 것 아닌가 싶어진다. 애초에 그 벽을 부술 필요가 있는지 되묻는 사람도 있다. 그러나 스크린 밖에서 이어지는 한종선과 문석영의 활동을 보면서 우리는 어쩌면 그 어려워 보이는 일이 가능할지도 모른다고, 그리고 그것이 ‘모자란 존재’로 여겨진 사람들이 벽 바깥의 세상을 무려 용서하고 사랑하기에 가능해질 것이라는 걸 배워간다.

다시는 제2의 형제복지원이 반복되어선 안 된다는 소명 의식으로 한종선은 떠올리기도 고통스러운 참상을 12년째 작은 모형으로 재현하고 있고(“표현 못할 참혹함을 ‘모형’으로…집념이 쌓아 올린 ‘지옥의 디테일’”, 한겨레, 2024.3.3.), 문석영은 “미래의 아기 장애인들이 시설에 가지 않고 가족이랑 행복하게 살면 좋겠다”는 마음으로 이 사회를 깊은 곳부터 바꾸기 위한 활동을 힘차게 이어가고 있다. 자신의 고통을 방치했던 사회, 나아가 벽을 둘러 적극적으로 외면까지 했던 사회를 향한 이들의 사랑은 그렇게 벽을 흔들고 있다. "

- 최한별 (22회 서울장애인인권영화제 집행위원)

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